От смертной казни к официальному браку. Часть І

Голландская толерантность в отношении представителей сексуальных меньшинств - явление сравнительно недавнее. Еще 40-45 лет назад о ней не было и речи. А в далеком прошлом презренных содомитов вешали и сжигали на кострах. Долгий путь к официальному и общественному признанию однополой любви был волннобразным: подъемы сменялись падениями.

XVIII век: зарождение и закат толерантности

Всего за три года, в период между 1730-м и 1733-м, были арестованы 366 нидерландских геев (или как их тогда называли - содомитов). Восемьдесят два из них были казнены, остальных приговорили к изгнанию или длительному тюремному заключению. А ведь до 1730 года подобных процессов в стране было совсем немного, у примеру, между 1570-м и 1679-м их насчитывалось всего 24, причем, все осужденные приговаривались к достаточно мягким наказаниям. Что же изменилось к тридцатым годам XVIII века?

Несколько десятилетий, предшествовавших роковым экзекуциям, были для нидерландских гомосексуалов относительно благоприятным периодом. Как, впрочем, и для всей страны. После освобождения от испанского ига в 1648 году экономика быстро набирала силу, расширялась сеть городов. Католическая церковь постепенно теряла власть, уступая место протестантской. В этих условиях материального благополучия и зарождения основ демократии общественное отношение к сексуальным меньшинствам было довольно спокойным. Их как бы не замечали, полагая, что их всего раз-два - и обчелся. Мало ли на свете странных людей! Если они не мешают другим, пусть живут себе как хотят...

Геи именно так и поступали. В крупных городах стали появляться гей-бары (именно тогда в нидерландский язык и пришло слово ‘gaybar’), гомосексуалы встречались в определенных местах, придумали свой особый жаргон и отличительные знаки. Власти закрывали на это глаза, но в 1730-м словно опомнились. Благодаря ряду доносов выяснилось, что содомитов на самом деле не так мало, более того - оказалось, что они создали свою разветвленную инфраструктуру. Это необходимо было пресечь! Тогда и последовали вышеупомянутые процессы и казни. Среди прочих под суд попало несколько десятков учеников утрехтского интерната, в качестве наказания их сослали в Индонезию, находившуюся тогда в в колониальной зависимости от Нидерландов. Возможно, от виселицы парней спасли лишь уверения преподавателей о том, что наивные мальчики не ведали, что творили.

После ужасов начала тридцатых годов нидерландские геи вновь вздохнули свободно: они снова могли встречаться в барах и других условленных местах. Разумеется, не открыто, но без страха за свою жизнь. А к концу века отношение к ним вновь ужесточилось. Некоторые отрасли экономики страны пошли на спад, и виновными посчитали, естественно, евреев и содомитов. Кроме того в тот период "укреплялся институт брака и семьи". Любые сексуальные контакты вне брака, такие, например, как проституция и супружеская неверность, считались преступными. Само собой, к таковым относили и гомосексуальные связи. Тем не менее, в целом XVIII век в Нидерландах характеризуется сравнительно снисходительной позицией властей и общества к секс-меньшинствам. Некоторые историки полагают, что именно тогда и были заложены основы сегодняшней толерантности.

XIX век: изгои общества

В начале XIX века за однополые сексуальные контакты в Нидерландах сурово наказывали. Сам факт "противоестественных актов" грозил многолетним заточением или ссылкой в гиблые места. Если же речь шла о принуждении, совращении или насилии, не исключалась и высшая мера. В основном это касалось мужчин, но бывало, что не щадили и женщин. Последняя казнь содомита была проведена в городе Схидаме в 1803 году. А три года спустя законы значительно смягчились. Спасителем геев стал... Наполеон. В 1806 году Голландия пала под натиском французских войск, ее новым правителем император назначил своего брата Людовика. В завоеванной северной стране стал действовать Кодекс Наполеона, сохранивший ряд установок Французской революции - в частности, отделение церкви от государства. Строгая церковная мораль ослабла, поэтому мужеложство уже не расценивали как преступление. Теперь подсудными считались лишь секс c малолетними (к таковым относили молодых людей до 21 года) и сексуальные действия в общественных местах: за эти правонарушения полагалось несколько лет тюрьмы.

Публичная казнь мужчин, осужденных за мужеложство

После победы над Наполеоном законы долгое время оставались фактически неизменными: менялась лишь возрастная граница "малолетства". В 1827 году она была понижена до 12 лет, а в 1886 году поднята до 16-и. Кстати, еще в 1815 году - два года спустя после освобождения от французской оккупации - министр юстиции Ван Маанен (C.F. van Maanen, 1769-1849) предложил вернуться в отношении к содомитам к прежним суровым мерам. Однако другие члены правительства с ним не согласились. Как изобличить людей, если они не выставляют свои чувства напоказ? И целесообразно ли вообще вторгаться в сугубо личную сферу? Оказывается, свободомыслие и терпимость были не чужды голландцам и два столетия назад...

В XIX веке судебных процессов по осуждению гомосексуалов в Нидерландах было немного. Но это не означает, что жилось им легко. Общество отвергало и проклинало гомосексуалов, однополая связь считалась постыдной и греховной. Некоторые геи добровольно нанимались в солдаты или матросы, предполагая - или зная наверняка, - что в армии и флоте запретная любовь является негласной нормой. Так оно и было. Почему? Здесь мнения экспертов расходятся. Одни утверждают, что опасность, общая цель и удаленность от дома пробуждали в мужчинах - даже гетеросексуальных - эротическое влечение друг к другу. Другие считают, что гомосексуалы, выбравшие военную или морскую карьеру и высоко поднявшиеся по служебной лестнице, склоняли к сексу своих подчиненных. Так или иначе, геи, независимо от сословия и рода деятельности, тщательно скрывали свою тайну. А что лесбиянки? Об их жизни в те времена известно немного, в основном потому, что они были малозаметны. Две незамужние женщины, живущие вместе, ни у кого обычно не вызывали подозрений. А поцелуи и объятия в женских кругах - обычное дело: дамские нежности.

Итак, в XIX веке сексуальные меньшинства оставались невидимыми в обществе. Тем не менее, именно тогда, в 1869 году, появились термины "гомосексуал" и "гетеросексуал". Авторство принадлежит венгерскому писателю Карлу Марии Кертбени (Karl Maria Kertbeny, 1824-1882). Прежде нетрадиционную ориентацию относили к содомии - наряду с мастурбацией, скотоложством, садомазохизмом и кровосмешением. Теперь же ее, наконец, выделили в отдельную категорию. Но вряд ли геям от этого стало легче жить. Разве что совсем немного: раздались первые, пусть и очень слабые пока, голоса в их защиту.

В 1894 году в Нидерландах вышел перевод книги немецкого врача Норберта Грабовского (Norbert Grabowsky, 1861-1922) "О неправильном уклоне. Или о любви мужчины к мужчине и женщины к женщине". Автор осторожно выражал предположение, что гомосексуальность - явление естественное. Книга заканчивалась следующими словами: "К гомосексуалам, безвинно ставшим изгоями общества, я лично испытываю вовсе не презрение, а глубокое сострадание". Голландские медики начали проявлять интерес к "новому" феномену, причем подошли к делу с практической стороны, пытаясь "исцелить" содомитов. В психиатрических клиниках им давали йод и настой люпина, проводили массаж и водные процедуры. Увы медикам - ничего не помогало! Некоторые пациенты, искренне надеявшиеся избавиться от своих запретных желаний, от отчаяния накладывали на себя руки.

Так или иначе, до толерантности было еще далеко. И все-таки к концу XIX века можно было говорить о небольшом позитивном сдвиге в отношении к гомосексуалов: не все считали их отбросами общества, а в научных и медицинских кругах геев стали воспринимать серьезно.

Окончание следует 16 ноября >>>

Поделиться линком

Настоящий ресурс содержит материалы 18+