Однополая любовь в доколумбовой Америке, 2

На указанный вами адрес отправлено письмо.
Пожалуйста, прочтите его и перейдите по ссылке, указанной в этом письме, для подтверждения своего e-mail.
Это подтверждение требуется сделать один раз.

Если письмо не пришло, проверьте, не попало ли оно по ошибке в папку "Спам".

На указанный вами адрес отправлено письмо.
Пожалуйста, прочтите его и перейдите по ссылке, указанной в этом письме, для подтверждения подписки на отзывы.

Если письмо не пришло, проверьте, не попало ли оно по ошибке в папку "Спам".

На указанный вами адрес отправлено два письма.
Пожалуйста, прочтите их и перейдите по ссылкам, указанным в этих письмах, для подтверждения e-mail в отзыве и подписки на отзывы.
Подтверждение e-mail в отзыве требуется сделать один раз.

Если письмо не пришло, проверьте, не попало ли оно по ошибке в папку "Спам".

На указанный вами адрес отправлено письмо.
Пожалуйста, прочтите его и перейдите по ссылке, указанной в этом письме, для подтверждения подписки на дискуссию.

Если письмо не пришло, проверьте, не попало ли оно по ошибке в папку "Спам".

На указанный вами адрес отправлено два письма.
Пожалуйста, прочтите их и перейдите по ссылкам, указанным в этих письмах, для подтверждения e-mail в отзыве и подписки на дискуссию.
Подтверждение e-mail в отзыве требуется сделать один раз.

Если письмо не пришло, проверьте, не попало ли оно по ошибке в папку "Спам".

На указанный вами адрес отправлено два письма.
Пожалуйста, прочтите их и перейдите по ссылкам, указанным в этих письмах, для подтверждения подписок на отзывы и на дискуссию.

Если письмо не пришло, проверьте, не попало ли оно по ошибке в папку "Спам".

На указанный вами адрес отправлено три письма.
Пожалуйста, прочтите их и перейдите по ссылкам, указанным в этих письмах, для подтверждения e-mail в отзыве, а также подписок на отзывы и на дискуссию.
Подтверждение e-mail в отзыве требуется сделать один раз.

Если письмо не пришло, проверьте, не попало ли оно по ошибке в папку "Спам".

Подтвердите, что вы не робот

Ваше имя:
*

Ваш e-mail:
*

- Запомнить меня

Введите код с картинки:

* - Обязательные поля

Подтверждение e-mail

Спасибо за участие.

На указанный вами адрес отправлено письмо.
Пожалуйста, прочтите его и перейдите по ссылке, указанной в этом письме, для подтверждения своего e-mail.
Это подтверждение требуется сделать один раз.

Если письмо не пришло, проверьте, не попало ли оно по ошибке в папку "Спам".

Подтвердите, что вы не робот

Введите код с картинки:

Однополая любовь в доколумбовой Америке, 2

Однополая любовь в доколумбовой Америке, 1

Народ сапотеков, менее воинственный, не поклонявшийся маскулинности, относился к однополой любви и к гендерным вариациям гораздо мягче. Как и среди многих других народов Северной и Южной Америки, в этой среде существовали "люди двойного духа" - то есть те, кто, по поверьям, обладал женским и мужским началом. Видимо, чаще всего это были трансгендеры, хотя порой и просто гомосексуалы и лесбиянки.

Люди третьего пола по-прежнему называют себя "muxe", или "muxhe"

Сапотеки называли их особым словом - "muxe", или "muxhe" ("мухе", или "муше")¹. В среде сапотеков многие мужчины открыто вступали в однополые отношения - как геи, так и бисексуалы. Нередко бисексуальные мужчины, воспитав и вырастив своих детей, оставляли жену и вновь находили себе партнера своего же пола. По словам некоторых исследователей, многие мужчины майя в своей жизни имели какие-то отношения как с мужчинами, так и с женщинами².

Особняком стояли ацтеки, которые создали огромную многонациональную империю и колоссальную культуру, которая процветала в таких крупных городах, как Тескоко, Тлателолько и Теночтитлан. Не удивительно, что их наследие было чрезвычайно разнообразным, богатым и порой достаточно противоречивым. Так, с одной стороны, в культуре ацтеков было множество религиозных церемоний и обрядов, которые были достаточно эротичны, порой имели явный гомоэротический подтекст. Даже существовало особое божество Хошикецаль, которое покровительствовало любви, не нацеленной на продолжение пола. Оно обладало одновременно мужским и женским обличьем.

Фигурки Шочипилли ("Цветочного принца"). Мексика, X в.

В своей мужской ипостаси оно носило имя Шочипилли ("Цветочный принц") и покровительствовало искусству, играм, цветам и кукурузе, а также мужской любви и даже гомосексуальной проституции³. Богиня Тлалоцеотль ("Поглотительница грязи"), которая жила под землей и обращала страдания и боль в золото, была покровительницей и мистической матерью жриц-лесбиянок (или, возможно, трансгендерных женщин), которые ей служили.

С другой стороны, в обществе ацтеков, воинственного народа завоевателей, с неодобрением относились к проявлениям женственности в мужчинах, и, естественно, не всегда однозначно воспринимали пассивную роль в однополом сексе. Так, в одном из мифов ацтеков говорилось о том, что существует четыре разных мира, из которых низший населен мужчинами, которые поклоняются Шочипилли и совершенно забывают о таких мужских добродетелях, как война и доблесть. Формально в определенную эпоху ацтекские законы даже запрещали однополые связи. Но нет никаких подтверждений того, что этот запрет соблюдался. Более того, по сообщениям конкистадора Бернала Диаcа дель Кастильо (Bernal Diaz del Castillo, 1492 - 1584), некоторые мужчины из высшего ацтекского общества открыто проявляли нежность друг к другу, кто-то даже не стеснялся носить женское платье, а отдельные молодые мужчины оказывали услуги проституток. Подобные вещи ни у кого не вызывали возмущения.

Глиняные фигурки "huacos". Эквадор, XIII в.

При этом в определенных ситуациях (как, впрочем, во многих странах) пассивная роль, символическое "лишение мужественности", могло использоваться для того, чтобы унизить или обесчестить. В среде ацтеков с присущим им культом жесткой маскулинности существовала практика насильственного переодевания мужчины в женское платье в качестве наказания или унижения. Так могли поступить, например, с послом враждебного племени, с генералом, проигравшим битву, с воином, который сбежал с поля боя⁴.

Светлой памяти Сергея Мозжегорова (1988-2013) - молодого интеллектуала, гей-активиста и замечательного человека, который как ученый и гражданин боролся за равноправие ЛГБТ всю свою жизнь, трагически оборвавшуюся в октябре 2013 года. Андрей Кожевников, Equal-Gay.Com.

Отношение к гомосексуальности в Южной Америке было более терпимым и открытым. Стоит лишь взглянуть на множество декоративных изделий и глиняных фигурок - известных как "huacos" - изображающих сексуальные, в том числе гомоэротические сцены. После прихода европейцев в XVI веке их стремились уничтожать, однако многие сохранились до наших дней⁵.

Как мы видим, отношение к гомосексуальности и трансгендерности в доколумбовой Америке было разнообразным, порой противоречивым. Но чаще всего народы континента достаточно открыто и терпимо воспринимали однополые чувства.

¹ Andrew Reding, Update on the Traetment of Homosexuals, May 2000, p. 18.
² James Neill, The Origins and Role of Same-Sex Relations in Human Societies: McFarland, 2008, pp. 26-28.
³ Greenberg, David. The Construction of Homosexuality. Chicago: University of Chicago Press, 1990.
⁴ Pete Sigal , Infamous Desire: Male Homosexuality in Colonial Latin America, 2003, 73-74.
⁵ Mathieu, Paul; Catherine Hess (2003) Sex Pots: Eroticism in Ceramics. New Brunswick, New Jersey: Rutgers University Press. pp. 23-28.

Андрей Кожевников,
опубликовано на Gay.Ru в октябре 2016 года
Фото gеttу; wikipedia.org; buzzworthy.com

Поделиться линком

Смотрите также

Темы:

#история #латинская америка #наука #трансгендерность #южная америка