Амазонки серебряного века. Людмила Вилькина и София Парнок

Амазонки серебряного века

София Парнок, Марина Цветаева, Софья Голлидэй

Людмила Вилькина, София Парнок

Поликсена Соловьева и Зинаида Гиппиус

Татьяна Щепкина-Куперник

Аделаида Герцык

Еще одной известной лесбиянкой была популярная в те годы Людмила Вилькина-Мирская (1870-1920), супруг которой Николай Минский, по словам Саймона Карлинского, был поэтом и драматургом, весьма заинтересованно относившимся к лесбийской субкультуре. (Karlinsky, "Literature and History", p. 3). Она также включена в обзор Анненского. В книге "Мой сад", вышедшей в 1906 году, куда были включены короткие рассказы и 30 сонетов (в том числе и лесбийские), Вилькина приспособила принятый декадентской культурой стиль для выражения лесбийского содержания. Ее лесбийская лирика способствовала обеим основным точкам зрения Серебряного века на женский гомосексуализм - и скандальному интересу, и осторожному замалчиванию. Обложка "Моего сада" сразу вводила читателя в круг тематики книги. На ней были изображены две молодые женщины в глубоком декольте, обнимающиеся на садовой скамейке все это напоминало картину Симеона Соломона "Сапфо и Эрина в саду Митилены" (1864 г.). (Как мы знаем, Сапфо была первой в истории лесбийской поэтессой.)

Сафо и Эрина в саду Метилены (фрагмент). 1864 г. Худ. Симеон Соломон

То, на что намекает обложка, становится вполне ясным из предисловия к "Моему саду", написанного Василием Розановым, известным уже нам сторонником платонической мужской гомосексуальности как "идеальной любви". Розанов предуведомляет читателей Вилькиной: "Удивляюсь, как родители и муж (единственные "законные" обстоятельства ее жизни) не переселили на чердак или в мезонин эту вечную угрозу своему порядку..." (В. Розанов. Предисловие/Людмила Вилькина-Минская. Мой сад. М, 1906, с. 6.).

С волнением нежданным пред тобою,
О, бледная подруга, я стою.
Как ты чиста! Влюбленною мечтою
Ловлю мечту прозрачную твою.

Эти строки достаточно показательны с точки зрения анализа гомосексуальных женских образов в тогдашней поэзии. "Волнение", "бледная подруга", "влюбленная мечта" - все это общие места элегической лирики начала века, описывающей томительно-нежные, но в сущности невинные лесбийские отношения.

Людмила Вилькина-Мирская. Фото 1910-х гг.

Такое представление о лесбийском эросе сложилось благодаря некоторым видным немецким эллинистам, именно таким образом характеризовавшим любовь Сапфо к девушкам, которые упоминались в ее стихах. Независимо от того, согласны или не согласны были лесбийские поэты "прекрасной эпохи" с этими мужчинами-защитниками чистоты Сапфо, но они равнялись на Сапфо в поисках "первоначальной, коренной лесбийской поэтической традиции" (S. Gubar. Sapphistries/Signs, 10, N И, 1984, р. 46.). По мнению Шари Бенсток, "обнаружение фрагментов Сапфо в 1890-е годы" позволило некоторым лесбийским писателям "спасти Сапфо из плена авторитетных мнений" (Shari Benstock. Women of the Left Bank: Paris 1900- 1940. Austin, TX, 1986, p. 53), то есть прочесть ее собственными глазами. Русская литература не имеет такой традиции противоречивых исследований и беллетристических спекуляций о Сапфо, какая сложилась в Германии и Франции. Тем не менее в 1914 году был опубликован первый русский перевод всех фрагментов Сапфо, сделанный поэтом, декадентом и символистом Вячеславом Ивановым, мужем Зиновьевой-Аннибал. (Бургин, С. 45-46).

Творчество Сапфо стало примером и источником вдохновения для одной из самых известных лесбийских поэтесс Серебряного века - уже знакомой нам Софьи Парнок, абсолютной лесбиянки и возлюбленной Марины Цветаевой. Открытие Сапфо, даже в том искаженном декадентском варианте, в котором она предстала перед русскими читателями, дало Парнок огромный творческий импульс. Прочитав переводы Иванова, она стала писать сапфические строфы, переписывать заново и дополнять некоторые фрагменты Сапфо, создавая, таким образом, собственную сапфическую беллетристику (Свои лесбийские стихи и подражания Сапфо Парнок позднее собрала в сборнике "Розы Пиерии" (1922). В свою первую книгу стихов она включила три подражания античной поэтессе. В одном из них она заявляет о духовном и поэтическом родстве со своими "подругами в школе у Сафо":

Не забыла, видно, я в этой жизни
Незабвенных нег незабвенных песен,
Что певали древле мои подруги
В школе у Сафо.

София Парнок - гимназистка. Фото 1910-х гг.

Сапфические стихи в первой книге Парнок положили начало той единственной неповторимой манере, которую она затем использовала для описания экзистенциальной лесбийской личности в искусстве. Подобная манера была свойственна лесбийским поэтэссам во Франции, но не в России - до Софии Парнок. Самое откровенное стихотворение в этой книге (сборник назывался "Стихотворения"), на которое обратили внимание все рецензенты, написано в 1915 году - "Девочкой маленькой ты мне предстала неловкою". В нем Парнок использовала фрагмент, в котором Сапфо вспоминает о своей возлюбленной, Аттиде: "Ты появилась передо мной нескладным ребенком" (smikra moi pais emmen efaineo kakharis; W. Barnstone, ed. and trans. Sappho. Lyrics in the Original Greek with Translations by W. Barnstone. New York, 1965, p. 24). Тем самым Парнок воскрешает в памяти события, связанные с тем, как ее "девочка маленькая" (Марина Цветаева) впервые вошла в ее дом:

Девочкой маленькой ты мне предстала неловкою.
Сафо

Девочкой маленькой ты мне предстала неловкою" -
Ах, одностишья стрелой Сафо пронзила меня!
Ночью задумалась я над курчавой головкою,
Нежностью матери страсть в бешеном сердце сменя, -
"Девочкой маленькой ты мне предстала неловкою".

Вспомнилось, как поцелуй отстранила уловкою,
Вспомнились эти глаза с невероятным зрачком...
В дом мой вступила ты, счастлива мной, как обновкою:
Поясом, пригоршней бус или цветным башмачком, -
"Девочкой маленькой ты мне предстала неловкою".

Но под ударом любви ты - что золото ковкое!
Я наклонилась к лицу, бледному в страстной тени,
Где словно смерть провела снеговою пуховкою...
Благодарю и за то, сладостная, что в те дни
"Девочкой маленькой ты мне предстала неловкою.

Светлой памяти Сергея Мозжегорова (28.07.1988 - 22.10.2013) - молодого интеллектуала, гей-активиста и замечательного человека, который как ученый и гражданин боролся за равноправие ЛГБТ всю свою жизнь, трагически оборвавшуюся в октябре 2013 года. Андрей Кожевников, Equal-Gay.Com.

Как лесбийский поэт, открыто пишущий о своих чувствах, Парнок в глазах критиков Серебряного века олицетворяла собой двойную аномалию. Многие читатели сегодняшней России думают о ней точно так же. С. В. Полякова, заново открывшая и опубликовавшая все стихотворения Парнок, видимо, готовила таких читателей к "шоку" от встречи с откровенно лесбийским поэтом, когда назвала ее "в русской литературе как бы иностранкой" - и вновь мы отмечаем географическое и культурное дистанцирование от лесбиянки, как будто она не родилась на русской почве, - "как ни в чем ни бывало заговорившей о вещах, о которых полагалось молчать, чтобы не оскорбить господствующих художественных привычек и нравственных норм" (С. В. Полякова. Поэзия Софии Парнок, в кн.: София Парнок. Собрание стихотворений. СПб, 1998, с. 114). Критические отклики на творчество Парнок исходили от тех ее современников, кто рассчитывал на соблюдение этих норм лесбийским поэтом. "Господствующие художественные привычки" требовали от Парнок маскировки ее лесбийского самосознания и сексуальности и/или условной, декадентской трактовки лесбийского эроса Лесбийская поэзия Парнок не отвечала ни одному из этих требований и фактически бросала вызов стереотипам того времени.

Продолжение следует >>

Поделиться линком

Настоящий ресурс содержит материалы 18+