Геи из болот Веердинга

Были ли мумии из болот Веердинга гомосексуальной парой? Последние результаты исследований ДНК подтверждают, что они оба были мужчинами, при этом не кровными родственниками.

Иллюстрация Wayne Reynolds

Найденные в 1904 году в нидерландских торфяных болотах Буртангермура торфорезом Гильбрандом Грингхойсом два естественно мумифицированных тела долгое время считались телами мужчины и женщины. Поскольку тела оказались в торфяном болоте 2000 лет тому назад (примерная дата - от 160 г. до н.э. до 220 г. н.э.), и человек поменьше (Тело 2) лежал на правой руке человека побольше (Тело 1), а левая рука Тела 1 сжимала левую же руку Тела 2, их образ сразу же был романтизирован публикой как "Пара из Веердинга"; более того, им дали имена: Джоан и Дерби ван дер Торфы.

Покрытые сильной коррозией, мумифицированные тела Веердингских мужчин

Определение пола тел было сложной задачей в силу не лучшего их состояния. Головы практически полностью отсутствовали (хотя волосы Тела 1 частично сохранились, как можно увидеть на картинке справа). Член Тела 1 сохранился и вовсе хорошо. К сожалению, тазовая область Тела 2 сохранилась плохо, и в силу его маленького роста и интимности объятий пары Тело 2 изначально рассматривалось как женское.

Тем не менее, в 1990 году интерпретация 2000-летних тел радикально изменилась. Ученые наконец-то заметили, что у меньшего из двух тел на том, что осталось от подбородка, была щетина! Начала рассматриваться теория того, что "Джоан ван дер Торф", возможно, на самом деле - Джон. Голландская гей-пресса немедленно начала публиковать истории о "первой гей-паре" Нидерландов, которая была "бессердечно убита примитивными племенами за свой альтернативный стиль жизни". Хотя между этими двумя, возможно, действительно были романтические и сексуальные отношения, тщательное изучение их тел доказывает, что "бессердечно убиты" они вовсе не были.

Еще один интересный факт о Теле 1 заключается в том, что его желудок на момент смерти был разрезан, и, ныне кожистые, его внутренности навалились на брюшную полость, как показано на фото ниже.

Два наиболее вероятных толкования этого таковы: 1) если человек был принесен в жертву, он вполне мог быть выпотрошен, так что главный жрец мог использовать его внутренности для своеобразного гадания; или 2) он был выпотрошен в бою, а затем похоронен вместе со своим партнером, который погиб в том же бою либо был принесен в жертву как спутник павшего героя.

ДНК-тесты обоих тел были проведены Роном Бекеттом, экспертом в области эндоскопии, и Джерри Конлогом, экспертом в палео-визуализации; оба - лекторы Квиннипэкского университета в Хамдене, Коннектикут, и директора Био-Антропологического Исследовательского Института. Они путешествуют по миру с портативным оборудованием в рамках так называемого "Дорожного шоу мумий" Национального географического общества. Бекетт и Конлог проверили тела, но результаты ДНК не были убедительными, а документация по их исследованиям мумий из Веердинга была пересказана пару лет назад на кабельном телевидении.

Доктор Миранда Альдхаус-Грин, прозванная в университете Уэльса (город Ньюпорт) экспертом по мумиям из болот, недавно представила на кабельном телевидении документальный фильм под названием "Болотные тела". Она полагает, что все остальные тела, найденные в болотах северной Европы, были людьми (доктор предварительно называет их "шаманами" или жрецами и жрицами), ритуально принесенными в жертву, а затем осторожно размещенными в болотах, так как были они "другие", "особенные", так как их "коснулись боги" или "благословили боги", как она выразилась.

Однако, когда дело дошло до обсуждения мужчин из Веердинга, она весьма ядовито их задела, утверждая, что, видимо, мужчины были "казнены", так как древние германские воины гомосексуальное поведение сочли "крайне шокирующим", так что гомосексуалы были "сурово наказаны". Но в то же время ведь нет никаких доказательств, что древние германцы рассматривали гомосексуальность как шокирующую и достойную казни! На самом деле, некоторые римские и греческие авторы писали о "варварах" с севера. Они поражались, как широко распространена гомосексуальность среди воинов древней Германии и Галлии (нынче - Франции) в дохристианскую эпоху. Секст Эмпирик писал, что германцы практикуют "мужское смешивание" (арреномиксию), и был потрясен, что "это не стыдно, так принято".

Гомосексуалы, на самом деле, являлись идеальными кандидатами на то, чтобы стать героями почетного жертвоприношения в болотах. Будучи лиминальными (пограничными, стоящими на пороге между двумя пространствами) существами (проявляющими или даже олицетворяющими как мужские, так и женские черты), они казались идеальными жителями болот - священных, пороговых пространств, ни земля и ни вода, нечто среднее, путь в другой мир. (Если хотите узнать подробнее о гомосексуальности болотных мумий, см. статью "Человек из Линдоу"). Ниже я включил цитаты из авторов, которые доказывают, что гомосексуальность, судя по всему, была распространена среди военного сословия северной Европы полторы-две тысячи лет назад. Это довольно грустно - когда люди, считающиеся экспертами в своей области, оказываются настолько невежественными в определенных важных аспектах в этой же области... а потом свое вопиющее невежество показывают публично.

Хизер Прингл, автор "Конгресса мумий", также не уверена, что это была казнь. Она считает, что объятия указывают на то, что местные жители заботливо расположили тела после их смерти, а не безжалостно вышвырнули в болотные воды. Тем не менее, она избегает гомосексуальной интерпретации. "Они вполне могли быть братьями или товарищами по оружию, - пишет Прингл, - и особо нечем доказать, что их отлучили от людей, как изгоев - напротив, в смерти они были аккуратно расположены бок о бок, чтобы касаться друг друга вечно". Прингл не учитывает возможность того, что эти двое действительно могли быть братьями, товарищами по оружию... И любовниками, в любой из этих комбинаций.

Тем не менее, последнее свидетельство начинает показывать, что эти двое братьями не были, так как не были кровными родственниками. Еще в 2002 году команда доктора Карни Мэтисона, директора лаборатории Палео-ДНК в Канаде, провела серьезное генетическое тестирование двух тел. Четыре набора тестов были проведены с Телом 1, и все четыре подтвердили, что оно, однозначно, мужское. Два теста провели с Телом 2, но в то время как один тест указал на мужской пол, второй так и не дал точного ответа. Эксперты ДНК из Еврейского университета в Израиле в настоящее время занимаются извлечением ДНК из остатков тканей, пытаясь получить более подробную информацию об этих двух болотных мумиях.

И ученым Еврейского университета удалось установить: да, эти двое действительно оба мужчины. И, кроме того, митохондриальная ДНК (которая наследуется только по материнской линии) показала, что, хотя оба они принадлежат к одной этнической группе, связи по матери у них нет. К сожалению, тестирование по игрек-хромосоме (определяющее родственные связи по отцовской линии), слишком сложно провести с такими древними тканями, которые пролежали в болотной слизи около двух тысяч лет. Тем не менее, в настоящее время предпринимаются все усилия для того, чтобы выяснить, не были ли они единокровными братьями, братьями по отцу.

Надеюсь, дальнейшее тестирование позволит нам знать, были ли эти двое мужчин единокровными братьями или нет. В любом случае, я хотел бы засвидетельствовать свое почтение... Джону ван Болоту и Дерби ван дер Торфу!

Ссылки:

The "van der Peats": Joan and Darby or John and Darby?

Поделиться линком

Настоящий ресурс содержит материалы 18+