Связано ли материнство с полом? Часть II

Начало - Связано ли материнство с полом? Часть I

Тревор Макдональд (Trevor MacDonald) - пример мужчины, занимающегося "материнством" или, как он называет это, "воспитанием". Тревор Макдональд родился женщиной, но сменил пол вскоре после того, как ему исполнилось 20 лет. Он принимал тестостерон, чтобы отпустить бороду и сделать голос низким, удалил молочные железы, но не сделал полную смену пола, сохранив матку и влагалище. Он встретил партнера-мужчину, и они поженились. После свадьбы пара, считающая себя геями, решила обзавестись детьми.

"Мы поняли, что у нас есть все необходимые детали, чтобы зачать своего ребенка", - сказал мне Макдональд. Он перестал принимать тестостерон, забеременел и родил первого ребенка дома в 2011 году. При этом Макдональд считает себя мужчиной, и его дети, мальчик и девочка в возрасте пяти лет и одного года, называют его "папа". Но он также кормил своих детей грудным молоком в младенчестве, удовлетворяя их нужды молоком, полученным через сеть "Человеческое молоко для детей" (Human Milk 4 Human Babies).

Тревор Макдональд (Trevor MacDonald)

Макдональд столкнулся с враждебностью. Одна женщина бросила ему, что ребенку нужна "настоящая титька", когда он кормил его в самолете. Но в целом процесс заставил его усомниться не только в правах трансгендеров, но и в правах мужчин, что он и изложил в своей книге "Где мама? Истории отца-трансгендера" (2016).

Так как он не подходил точно ни под одну категорию, возникли проблемы. Макдональд ходил на собрания для поддержки, организованные местным отделением международной организации La Leche League Canada (LLLC). Благодарный за полученную помощь, он предложил позднее свои услуги в качестве волонтера. Его кандидатуру отклонили, объяснив, что нуждаются в "опытных матерях". Другие обвиняли его в противоположном, например, консервативный сайт Breitbart написал, что решение Макдональда завести детей свидетельствует о невозможности победить глубоко заложенные биологические инстинкты с помощью косметической хирургии.

"Это было интересно, так как я никогда не считал себя матерью, но общество считало, что я стал матерью, так как кормил грудным молоком детей и нянчил их", - задумчиво говорит Макдональд. По его словам, он предпочитает термин "родительский уход". LLLC позднее изменила свое мнение, и Макдональд сегодня стал их волонтером.

В статье "Соединяющие связи разорваны", вышедшей в сборнике "Существенные прорывы. Рассуждения о мужчинах, матерях и материнстве" (2015), Эй Джей Ловик (A J Lowik) пишет, что "физиологический процесс грудного вскармливания связан с моральной конструкцией хорошей матери (и хорошего отца)", которая сейчас оспаривается трансгендерами. При этом Ловик отмечает, что нынешнее отношение к грудному вскармливанию, как к моральному и как к практическому выбору, связано с нашим временем, так как в начале ХХ века считалось нормальным нанять кормилицу для своих детей.

Макдональд считает свою матку, яичники и влагалище функционирующими половыми органами, не связанными ни с каким гендером. Это просто "необходимые для зачатия ребенка инструменты". Кормление грудью в его глазах тоже носит сичто утилитарное значение, как способ накормить малыша. Для других это нечто более значительное. Американский мужчина-трансгендер и управляющие баром Ник Баузер (Nick Bowser) забеременел от своей жены, женщины-трансгендера Бианки, артистки в жанре "драг" (они не проходили операций по коррекции пола). Ник Баузер описывает беременность, как самый мрачный период в своей жизни. "Мозг говорил мне, что я один человек, а тело выглядело так, будто я совсем другой человек", - сказал он в эфире телешоу 20/20 на ABC News.

Ник Баузер (Nick Bowser)

Хотя мир, в котором понятие гендера текуче, поможет потрясти считавшиеся жесткими представления о том, какую роль должен играть каждый родитель, наивно рассчитывать построить с его помощью утопию, в которой нет гендеров, даже если утопия на самом деле должна выглядеть так. "Трансгендерные матери помогли существенно изменить представление о материнстве, - говорит Гудвин. - Но я на секунду не сомневаюсь, что они не хотят, чтобы их осуждали или оценивали, и что у них свои формы стандарта".

Трансгендерные отцы тоже. Когда Томас Бити (Thomas Beatie) в 2007 году привлек внимание СМИ и получил прозвище "беременный мужчина", многие задавали вопрос о том, можно ли его считать мужчиной, если у него есть матка. Вдобавок, появилось понятие "хороший папа-трансгендер", ставшее ироничным преемником "хорошей матери" и тоже получившее священный статус. как пишет Ловик, "хороший папа-трансгендер кормит грудным молоком детей. Он делает это вне зависимости от гендерных диссонансов и количества перенесенных операций. Он должен игнорировать вопрос о том, настоящий ли он мужчина".

Томас Бити (Thomas Beatie)

Быть родителем-трансгендером всегда трудно, и неважно, идет ли речь об усыновлении детей, рождении с помощью суррогатной матери, естественного рождения или перемене пола после рождения детей. В обществе с крайне романтизированным отношением к материнству главная проблема - это предрассудок. Активист Дарби Хайки (Darby Hickey) говорит, что ее называют неподходящей на роль матери, так как она трансгендер.

Социальные сети представляют самую современную платформу для пристальной "правильной" политики воспитания детей. Матери представляют себя, сталкиваются с критикой и судят других. Хайки пишет в The Huffington Post, что "поглощена вопросами и сомнениями о том, хорошо ли я справляюсь, хорошая ли я мать". Сомнения выделены ее трансгендерной идентичностю. "Если мой сын вставляет в волосы заколку или надевает розовые штаны с оборками, мне становится страшно. Я боюсь, что люди подумают, будто я промываю ему мозги. Боюсь, что его обидят. Боюсь, что другие родители не позволят детям играть с ним".

Живущая в Сиднее женщина-трансгендер Теа Аглоу (Tea Uglow), у которой двое детей с ее бывшей партнершей (рожденные до того, как она "вышла из шкафа) считает "самым важным - не искать оправдания своему предыдущему существованию. Нужно смотреть только вперед. Нет никакого толка в переписывании истории".

Аглоу не нравится носить звание "отца". Но ее бывшая партнерша не хочет делиться званием "матери", опасаясь, что у нее отберут ее роль. "Это неловкая ситуация, - признает Аглоу. - Существует множество гендерно-нейтральных названий для детей, но только не для родителей. Существование слов делает возможным обсуждение идеи. Слова появляются для удовлетворения нужд. Дети не будут звать „родителя", когда падают и разбивают коленки, или когда я прихожу домой".

Ожидания могут и будут меняться. Но, несмотря на заметную новую гендерную политику, полный пересмотр гендера вряд ли возможен. В конце концо, "мы не можем отделить эксперимент от контекста, в котором мы живем", - говорит О’Рейли. Не стоит забывать, что для большинства людей все еще сохраняется разделение на мужчин и женщин. На данный момент неясно, сможет ли трансгендерное движение дестабилизировать или, наоборот, усилить то, как гендер соотносится с родительскими обязанностями.

Пурдхэм сохраняет невозмутимость. Она пожимает плечами и отбрасывает длинные волосы. "Никто еще не написал учебник о том, как жить. Люди воспринимают это слишком серьезно, - сказала она, глядя на выложенное корицей сердечко на пене ее кофе. - "Будьте попроще. Думаю, быть родителем-трансгендером - это тоже самое, что быть обычным родителем, то есть, крайне тяжело вкалывать".

Поделиться линком

Настоящий ресурс содержит материалы 18+