Гомосексуальность в Древней Ассирии

В такой воинственной и патриархальной цивилизации, как Ассирия, гомосексуальность, пусть и не встречала повсеместного понимания, то все же не считалась чем-то противоестественным и диким.

Гарем (фрагмент). 1890 г. Худ. Жорж Рошегроссе

В разное время мы говорили и о гомосексуальности в доколумбовой Америке, и об ЛГБТ среди коренных народов Севера и Дальнего Востока, и об истории геев в Восточной Европе. Давайте снова обратимся к седой старине и посмотрим, какую роль сыграла в ЛГБТ-истории еще одна главных цивилизаций древнего мира - Ассирия.

Ассирийское государство - одно из древнейших в мировой истории. Оно возникло в XXIV веке до н. э. и существовало на протяжении двух тысячелетий. В XI-VII веках до н. э. ассирийцы дважды захватывали Вавилон и в итоге присоединили его к своей империи. На последней стадии своего развития так называемая Новоассирийская держава (X-VII века до н. э.) охватывала земли современного Ирака, Турции, Палестины, Кипра, Сирии, а некоторое время - даже Египта. Поэтому Ассирия считается первой многонациональной империей в истории человечества.

Как и другие государства Междуречья, Ассирия достигла высоко уровня развития культуры, имела развитую письменность, систему счета, оставив потомкам богатую литературу и архитектурные памятники. Ее жители оставили потомкам выдающееся литературное наследие и удивительные инженерные сооружения, а также произведения искусства. Ассирийцы жили по своим особым законам и традициям. И, конечно же, у них было свое отношение к человеческим чувствам - в том числе и к однополым.

В основном, об отношении к гомосексуальности можно судить по ассирийским законам, а также по документам, составленным в более поздние времена иностранными путешественниками - в частности, греками.

Как и другие цивилизации древности, Ассирия четко регламентировала не только общественную, но и частную жизнь человека - и однополые связи тоже иногда упоминались в законодательстве. В одном из ассирийских законов, относящихся к 1075 году до нашей эры, содержался первый запрет однополых отношений - правда, он касался только военных. Там говорилось о том, что если кто-то возляжет со своим братьев по оружию, то он должен быть превращен в евнуха - то есть кастрирован (The Code of the Assura, I-20 / Ancient History Sourcebook, Fordham Uiversity). Однако очевидно, что отношение к гомосексуальности было неоднозначным: с одной стороны, некоторые формы близости порицались, в то время как другие вполне одобрялись и допускались, в том числе в гомоэротические сцены имели место в ходе мистических ритуалов.

Фрагмент барельефа из дворца Саргона II. 800 г. до н. э.

Более того, по некоторым данным, порой однополые пары даже открыто просили благословения у богов в храме - сохранились некоторые тексты таких обращений (см. Wenham, G.J. Old Testament Attitude to Homosexuality, Expository Times, September 1991, p. 360). При этом, как и впоследствии в античной Греции и Риме, активная позиция считалась предпочтительной для взрослого мужчины - Ассирия была крупной военной державой, где идеалы маскулинности были достаточно сильны. Мужчины опасались, что их посчитают слишком женственными, и поэтому для них было нежелательно принимать на себя пассивную, то есть женскую роль. Хотя, конечно, на бытовом уровне это не имело особенно значения.

К слову, в храмах даже существовали особые храмовые проститутки-мужчины, которых называли "assinnu", и которые, как правило, как раз должны были принимать на себя пассивную роль, обслуживая приходящих в храм мужчин. Они также участвовали в различных церемониях, ритуалах и религиозных действах. При этом, вступая в связи с другими мужчинами, они как раз должны были принимать на себя пассивную роль. Таким образом, требования маскулинного идеала на них не распространялись, и в их среде существовало некое подобие субкультуры, в которой было место гендерным вариациям, переодеванию и макияжу. И именно в этой среде геи, а также те, кого бы мы сегодня назвали трансгендерами, могли свободно выразить себя.

Интересно, что многие ассирийские жрецы были гомосексуальны, возможно, даже трансгендерны - считалось, что они вправе вести себя по-женски, вступать в связи с мужчинами, чтобы приблизиться к Праматери Иштар и получить от нее магическую силу. (Richard Norton, A History of Homophobia, "The Ancient Hebrews", 15 April 2002, updated 28 February 2012). Жрецы культа Иштар нередко переодевались в женскую одежду, исполняя музыку и танцы, и церемонии, в которых они принимали участие, говоря современным языком, нередко носили гомоэротический характер (Jean Bottéro und Herbert Petschow, "Homosexualität", Reallexikon der Assyriologie, Band 4, Berlin, 1975, S. 467.)

Считалось, что определенные половые акты, в том числе однополые, могут оказать влияние на будущее человека, и могут выступать в качестве знамений будущего. Так, в книге знамений "Шумма алу", которая, как и другие ассирийские источники, дошла до нас в виде серии глиняных табличек, рассказывается о том, какие события могут наступить в результате определенных сексуальных действий, и в том числе несколько таких предсказаний связано с однополым сексом. Например, в одном месте читаем: "если мужчина совокупление с равным себе через зад, то он станет самым главным среди своих собратьев". А если он вступит в связь с assinnu, то "тревоги покинут его". (Bruce L. Gerig, Homosexuality in the Ancient Near East, beyond Egypt). С храмовой проституткой мог вступить в связь любой человек.

Однако далеко не всегда гомосексуальное чувство встречало понимание. В отличие от Вавилона, в некоторых случая гомосексуальность была наказуема. Так, в одном из законов содержался запрет на однополый секс с соседом, это считалось серьезным преступлением против государства. Если ситуация повторялась, то человек должен был подвергнуться двойному наказанию. С ним предписывалось поступить так же, как с жертвой, то есть произвести над ним половой акт, а затем кастрировать. (Mike Mazzalonga, Gay Rights Or Wrongs: A Christian’s Guide to Homosexual Issues and Ministry, College Press, 1996, p. 12).

Тем не менее, если проанализировать существовавшие запреты, то, в ряде случаев однополые отношения были допустимы. Стоит отметить, что в Ассирии существовали законы, в которых упоминались наказания за насильственный гомосексуальный акт. В этом случае наказывалось не само гомосексуальное поведение, а именно его насильственный характер. Это становится тем более очевидно из того, что только активная сторона такого гомосексуального акта подлежала наказанию.

Светлой памяти Сергея Мозжегорова (1988-2013) - молодого интеллектуала, гей-активиста и замечательного человека, который как ученый и гражданин боролся за равноправие ЛГБТ всю свою жизнь, трагически оборвавшуюся в октябре 2013 года. Андрей Кожевников, Equal-Gay.Com.

Таким образом, даже в такой воинственной и патриархальной цивилизации, как Ассирия, гомосексуальность, пусть и не встречала повсеместного понимания, то все же не считалась чем-то противоестественным и диким.

Однополая любовь в большинстве ситуация не была запретной. Более того, вариативная сексуальность, как пограничное состояние между мужским и женским началом, порой воспринималась как особый мистический знак и признак предрасположенности к служению божествам. Гомосексуалы и трансгендеры находили свое место и добивались уважения, служа в храмах, и в качестве жрецов обладали немалым влиянием. Однополые чувства не были редкостью - о чем говорят неоднократные упоминания в гадательных книгах. И даже на повседневном уровне в большинстве случаев однополая любовь воспринималась вполне спокойно, не говоря уже о том, что общение с храмовыми проститутками мужского пола было обычным делом.

Поделиться линком

Настоящий ресурс содержит материалы 18+