Андреев Андрей Андреич, простите за нетактичный вопрос. Можете не отвечать, конечно. А сколько вам лет? Просто вы рассуждаете, как занудный пенсионер-коммуняка, очень категоричный, мир для вас в черно-белых тонах. Все вам не так и не эдак. "Никакого патриотизму, кругом разврат, предательство и т.д". Вы очень консервативный человек. Я, когда в школе училась, такая патриотка была.. Но потом, по мере взросления, глаза понемногу открываться стали, и теперь понимаю, как жестоко меня обманули. А вы все еще в советско-патриотических грезах живете? Да, карнавал.. Да, много обнаженки и даже непристойности.. Но главное, люди свободны, счастливы и радостны. Это всего на один день. Немного буйства и сумасшествия. Люди (кому это действительно интересно, никого ведь насильно туда не загоняли, как на советских, да и российских мероприятиях) отдохнули, повеселились, оторвались. Потом снова офисные костюмы и дальше работа, дела и пр. Что вам не нравится?
Treks8, "женственные геи могут превратиться в бруталов при большом желании и жестком самоконтроле". На мой взгляд, это такое же насилие, как и "переориентация". Если человек от природы женственен, утончен, "делать" из него брутала все равно как "салдофона из балерины". Также и если наоборот, из буча не сделаешь фемочку. Зачем человеку психику ломать??
Madonna, если бы я была монахиней, то охотно поделилась бы на тему, "как это у них". Но я мирской человек, подробности, как там, у них, "шалят"ли, не в курсе. Думаю, также, как и у мужчин, бывают "шалости". Я читала некоторые интервью о жизни женщин-послушниц при монастырях, там по большому счету, всё то же, что и у всех остальных, - различные страсти-мордасти, попытки "строить" подчиненных, самодурство вышестоящих, зависть, борьба за власть, обиды, есть конечно и интрижки с мужчинами (ну и с женщинами тоже). Ибо все мы люди.
Etern, я с пониманием и уважением отношусь к вашей позиции, и ни в коем случае не осуждаю (да и кто я такая?..). Я понимаю ваш духовный голод и стремление к Богу. Это такая же насущная человеческая потребность, как и пища (но не для тела, а для души). И тут выбор следующий: либо идти в традиционную церковь, где гомосексуальность считается грехом, либо искать альтернативную, где принимаются гомосексуалы (но там могут вообще быть большие отступления от Библии), либо быть верующим одиночкой (что тоже нелегко), либо вообще забить на веру и стать атеистом (не подойдет тем, кто верит в Бога). Я сама долго думала, как быть. Не хотелось лицемерить. В итоге на данном этапе моей жизни (вероятно, это еще не окончательное решение) я причисляю себя скорее к одиночкам, я не считаю себя адептом какой-либо церкви. Мне также непонятно, почему гомосексуальность считается грехом, но скрывать свою гомосексуальность на исповеди считаю нечестным, т.к. прекрасно осведомлена о мнении священников и церкви на этот счет. В итоге в церковь я не хожу. Но это не значит, что я отрицаю Бога вообще. Я обращаюсь к нему в размышлениях и молитвах (своими словами) и ориентируюсь на Христа (звучит высокопарно, но когда я сомневаюсь, как лучше или правильно поступить, думаю, как Он поступал или поступил бы в подобных ситуациях). Наверно я заблудшая дочь, но таков мой жизненный путь. Если я что-то недопонимаю, то надеюсь получить ответ от Него, а не от священников, которые по большому счету теряются в этой теме (гомосексуальности), и либо агрессивно категоричны, либо толком ничего определенного сказать не могут. Я могу ошибаться, но у меня есть сильные подозрения, что те места в Библии, где якобы осуждается гомосексуальность, ошибочно интерпретированы.
Я там тоже побывала разок. "Из принципу", так сказать. Долго посмотреть не дали, подгоняли сильно. Я в силу природной близорукости все подробности не рассмотрела (может, и к лучшему, а то впечатлительная очень). Мне это напомнило посещение другого храма, Матроны Московской и ее мощей (где ток не побывала за свою жизнь), но там сейчас в отличие от мавзолея, очередь куда длиннее. Никакой особой духовности "там" не узрила, народ просто стоит в длиннющей очереди (с ночи еще занимают), а потом "быстрее-быстрее, проходите-проходите, не задерживайтесь", попутно делают "нужные" покупки и услуги ("святая" вода, требы за здравие и за упокой, сорокоусты и панихиды, свечки и "обереги"). Разговоры в храме преобладают чисто "деловые", сколько чего приобрести, кто за чем очередь занимает. Я еще все пыталась "настроиться" на "духовное", но там это было крайне сложно. Вот такие у нас "скрепы".
Кино это все-таки искусство, и тут не может быть каких-то "разнарядок", сколько должно быть откровенных сцен. Тут все неоднозначно, зависит от сюжета и режиссера, в одном фильме может быть одна-две постельные сцены, но потрясающие. Или же сняты так, что смотреть не захочешь. Главное, чтоб интересно было и снято хорошо, профессионально и без вульгарности. И еще, есть действительно художественные фильмы, а бывает просто дешевый ширпотреб, поставленный на поток, и как раз там эти постельные сцены лепят куда надо и не надо.
Раньше в СССР была одна "религия" - социализм и коммунизм и один "бог" - Ленин (даже "храм" его есть, Мавзолей называется). И боролись за свое "светлое коммунистическое будущее", на которое "посягали" вражеские капиталистические страны "загнивающего запада". После распада СССР и дискредитации коммунизма правительства-преемники срочно нашли и усиленно внедряют другую идеологию, чтобы держать народонаселение в ежовых рукавицах, и теперь это православие (ислам также в соответствующих странах), "традиции и духовные скрепы". И теперь "воюем" против "разврата и гомопропаганды запада". Короче поменяли шило на мыло.