Tom, на мой взгляд, развешиванием ярлыков занимаетесь Вы.

А по поводу "нелюбви" и "притеснений". Ну вот скажите честно, реально что-то делается, чтобы общество как-то поменяло своё отношение к ЛГБТ? Развенчиваются ли какие-то стереотипы? Или Вы считаете, что матрёшки с изображением Пу на прайде в Кёльне российским ЛГБТ помогут?

Пока в РФ подавляющее большинство гомофобов здесь видит геев исключительно как женоподобных манерных пидесок-хабалок. И пока никакой широкой альтернативы этому мнению не существует. Нет оснований для изменения мнения о нас.

Как нынче модно говорить, Б - безответственность.

Не так давно (а именно позавчера) в моей жизни наконец-то закончилась одна история... Не буду долго расписывать, скажу главное: человек, зная о моих чувствах к нему, не удосужился никаким образом со мной связаться, чтобы честно и прямо сказать, что наши взаимоотношения закончились. Догадайся, мол, сама... Окончательно выяснилось всё только благодаря тому, что я сам его практически заставил его это озвучить.

Больше всего меня в этой ситуации раздражает, что этот человек будет потом "петь" о притеснениях меньшинств, о невозможности геям завести отношения вследствие негативного отношения к ЛГБТ, а также о том, что его окружают одни "безответственные эгоистичные принцесски"...

Tom, если бы я хотел Вас зло потроллить, я бы подобрал более резкие слова. По крайней мере, не ставил бы слово "свалившие" в кавычки. И да, я никого не осуждаю за решение уехать. Но лично мне ехать некуда, да и незачем - всё то, что для меня близкое и родное, находится здесь, и никакие "демократические свободы" не смогут мне этого заменить. В конечном счёте, мы не можем прожить 10 жизней, и иногда приходится делать выбор, отказываясь от чего-то.
Не хотите осуждать оставшихся - не осуждайте. У каждого из них есть причина, почему они остались, и не всегда это безысходность. Не лучше ли помогать тем, кому действительно требуется помощь? Например, "свалить" нуждающимся.
А про то, что желание изменить... Да, знаете ли, по мере сил пытаемся. Но я не хочу, чтобы меня записывали в "инакомыслящие" и вынуждали "сваливать", поэтому у меня своё мнение и стратегия.

Зы. И не нужно считать деньги Шуйского - он их зарабатывает для себя, и распоряжаться ими имеет право по собственному усмотрению.

И действительно... Почему больше всех возмущаются те, кто из категории "сваливших"?

Ну вот, допустим, я: в чём-то от большинства отличаюсь (и не только в ориентации), ничего не принимаю, согласен с автором почти во всём. Кто-то видит в тексте "сидеть и не высовываться", лично для меня здесь ключевое - харэ депрессить.
Конечно, косяков в обществе полно. А есть ли общества совсем без косяков (космос? Антарктида?). Но реально, без позитивного настроя мы явно никогда с этим не справимся...

<<<И мне, и тебе необходимо знать, с чем придётся работать в постели.
Но для лиц существуют встречи тет-а-тет в кафе, где я уже окончательно решу, а хочу ли я тебя или нет.

Ну кому как :))) Всегда считал наоборот, что про то, с чем придётся «работать в постели», можно и не узнавать до постели, и тогда уж и решать, «работать» с этим или нет. К тому же, если человек становится важен и до постели, то сработаемся, чё.

Вместо Зы.
<<<неадекватному и стремному психопату
Гыгыгы :)))
В Хорнете все «неадекватные и стрёмные», а те же самые люди в клубах или залах становятся «вау какие няши, я вся теку». Проверено :)) Но, как говорил один из резидентов CC, «теперь ты толстая» :))

После прочтения комментариев появилось что сказать. В ответ на многое.

Понимаете ли, основная проблема не в том, что «в СССР секса не было», и не столько в «морали» и «скрепах»… Наблюдаю за многими людьми, и всё-таки кое-что очень широко распространено, что иллюстрирует эта статья. А именно: мысль «мало ли кто что хочет».

Поясню. Наверняка многие слышали что-то типа «мало ли, что ты хочешь быть врачом (например), что у тебя душевная потребность лечить людей, нужно идти учиться на юридический, нехай что ты в правоведении не понимаешь, и тебе неинтересно в принципе». Относительно личной жизни – самый яркий пример: «стерпится-слюбится». Долго всё это не буду расписывать, замечу только относительно Автора: я прекрасно понимаю, почему так складывалась его жизнь. Что с того, что привлекают мужчины, а женщины не привлекают, вот появится жена и всё пройдёт. И не спасёт ни наличие ни статей в тырнетах, ни плешек, ни даже разрешения однополых браков. Да, у нас такое отношение к сексу – что удовольствие от процесса могут получать только мужчина и женщина, да и вообще – им априори будет хорошо вместе, ведь природа возьмёт своё… Я уже молчу о любви: «Как? Мужчина любит мужчину, точно также, как мужчина должен любить женщину? Невозможно, это не любовь, ведь любовь возникает с целью деторождения».

Да, конечно, можно минусовать это мнение сколько угодно, «закидывать помидорами», называть людей, рассуждающих так, «дремучими и тупыми»… Только проблема останется, и не удивляйтесь потом, когда гомосексуальность сравнивают с наркоманией. Всё логично.

А может, лучше никогда, чем поздно?
За Автора можно только порадоваться. Есть множество «но», почему у него могло не сложиться, но всё-таки ему повезло. Но всё же… Идентификация сексуальной ориентации важна, но важна ли в таком случае также информация о дальнейшем построении жизни?

Мне нравится такое мнение - безо всяких истерик о дискриминации с одной стороны, и традиционных ценностей и "скреп" - с другой. ИМХО именно такие слова очень важны, если говорить об ЛГБТ и их равном положении в обществе. Умничка, Светлана!

Почитал я и статью, и комментарии…
Как я вижу заявленную проблему. А ещё сюда же, кстати, можно приплюсовать проблему дружбы между мужчиной и женщиной. Корни этой проблемы, за редким исключением, растут именно из проблемы секса. Да, именно так, и я думаю не надо бояться называть вещи своими именами.
Так вот… Да, к другу, безотносительно пола и ориентации, могут развиться не только дружеские чувства. Но нужно понимать: дружба и секс несовместимы. Хотите – закидывайте минусами, помидорами, etc. И тут уже каждый поступает «в меру своей испорченности» – развивает дружеские отношения, или недружеские. Не буду отрицать – итог может быть самым разным…
Но для себя я решил: какие бы ни были чувства к друзьям, волю им я давать не намерен. Друзья всегда останутся друзьями: я не могу не уважать половую эээ… неприкосновенность, что ли… друзей-натуралов. Может быть, именно поэтому у меня получается действительно дружить со всеми…

Слишком слащавый ГГ...
Пообщался не так давно с геями-москвичами, и понял... Это как съесть медовик со сгущёнкой "в одно жало".
Пришлось даже внеочередной раз бухать с друзьями-гопниками. Но веселее, чем они, на "-ла" ещё никому не удавалось ИМХО...

Вместо Зы. А если бы "девочки" на эскалаторе поняли, о чём речь, и с ноги бы вас?.. :((

Люблю такие статьи, которые заставляют задуматься, дают возможность «покопать».
На самом деле Автор по-своему прав. И даже комментарий Шуйского это подтверждает. Да-да, именно в контексте статьи, что самое смешное, Шуйский только подтвердил, а не опроверг.
В свою очередь, замечу лишь вот о чём… Автор делает акцент на том, что КАЖДЫЙ человек может быть для кого-то сексуально привлекательным. Но это не так. Если бы каждый человек был бы «ярким и уникальным», то получилась бы серая толпа ярких и уникальных. Точно так же как не все могут и хотят подходить под критерии «сексуально вменяемых», заявленные в этой статье.
Стоит признать (да это и так понятно): геи – не какие-то там «нетипичные», а вполне обычные люди, поддающиеся усреднению и типизации наравне с натуралами. Соответственно и вывод: данная статья – из той же серии, что и женские «не дай зайке превратиться в козла».

Не так давно один приятель "по теме" намекнул мне про дружеский секс... Поэтому решил Вам ответить. Конечно, не все умеют расставаться с бывшими друзьями (мне иногда кажется - а не слишком ли поверхностные у них "отношения" и "дружба"). Но и ставить себя не как "тёлка для секса" - прежде всего от Вас зависит...

На мой взгляд, гетеросексуал, имеющий 8 женщин, не будет сдавать кровь...
Но вообще здорово, что человек может иметь такую цель.

Хорошая тема затронута...
Мне сложно рассуждать, т. к. в каком-то смысле "пристрастен": не могу отпустить "бывшего", но и понимаю, что ни настоящего, ни тем более будущего, с ним нет... да и сам я этого уже не хочу.