Положим, тогдашний Папа был в состоянии Авиньонского пленения и поэтому в деле Тамплиеров он был скорее пострадавшей стороной, даже если и был при том сообщником. А при религиозной одержимости психиатрия тоже может многое исправить.
Можно спросить непосредственно Папу, что он имел ввиду, когда говорил про психиатрию для геев. Как известно, Аргентина, откуда Папа родом, почему-то занимает первое место в мире по количеству психотерапевтов на душу населения. Так что, я полагаю, что никаких репрессий Папа не имел ввиду. Хотя, лично я атеист и мне религиозные вопросы безразличны. Кстати, в Аргентине гомосексуалов не преследуют со второй половины 19 века, так что Папа не гомофоб. А многим геям в самом деле нужна психотерапевтическая помощь, а если на фоне проблем связанных с ориентацией и депрессия, то полноценная психиатрическая.
Парадокс, что в Таджикистане пытаются делать из геев натуралов, если там работы нет и парни оттуда едут в Россию, а при том в стране хоть и неофициально, но достаточно распространено многоженство и состоятельные таджики часто имеют пару жен, то есть невостребованными женщины там не остаются. Похоже, что и у руля там Равшаны и Джамшуты.
Папесса Иоанна - это миф. А вот язык Салтыкова-Щедрина - это последнее, что можно увидеть в труде автора. У классика мы в тексте почти не видим архаизмов, в плане словарного запаса его тексты очень близки к современным. Конкретно в тексте о Пошехонии Салтыков-Щедрин, если и употребляет некие архаизмы, то исключительно при передаче прямой речи или с оговорками, что это просторечие. Автор скорее пишет, как будто в детстве читал Бажова и смотрел мультфильмы озвученные Леоновым или про колечко, подаренное змеей крестьянскому парню. Короче, именно в середине 19го века творило множество великих русских писателей и язык на котором изъяснялись русские помещики нам вполне известен и по произведениям Лермонтова, Тургенева, Толстого, Гончарова и Салтыкова-Щедрина естественно, то есть далеко ходить и глубоко копать не надо. Конечно, было бы очень интересно почитать о самоидентификации гея-помещика, нечто вроде русского варианта "Мориса", и здесь есть куча материалов, типа писем Чайковского. То есть тема благодатная и можно написать нечто не вызывающее конгитивного диссонанса.
Мы конечно не можем помешать автору погрузиться в мир фантазий из времен Крепостного Права, но закос под стиль Салтыкова-Щедрина не удался от слова совсем. У меня есть так же подозрение, что автор не очень знаком с трудами по истории России того времени и этнографии русской деревни. Думаю, что здесь надо разделить, либо лубочно-порнографическую сказку, либо роман о нравах той эпохи. Последнее создать архисложно, сейчас даже историю о шестидесятых годах в СССР создать уже довольно проблематично, если человек тогда не жил. А если первое, то не стоит нагружать текст подробностями. которые уводят куда-то в сторону, но с действительностью ничего общего не имеют и ни художественной, ни исторической ценности не представляют.
Наверное чешский язык выучить русскому не очень сложно, но для русского уха он смешной, а еще в Чехии проблема с программами преподавания чешского, как иностранного и преподавателями тоже.
Три высших образования и даже увлечение шахматами явно не пошли поциэнту(не путать с пациентом) на пользу. Впрочем, срок 4 года и не более двух сроков подряд. Обратите внимание, что никаких гомофобных законов он не инициировал, так что это просто риторика. Еще надо сказать о серьезном ограничении полномочий президента парламентом. С другой стороны, я не могу понять, как могли выбрать в президенты человека с такой унылой физиономией?
Пользуются достаточно широко. Вообще, есть старая польская статистика, что получившие от 5 лет практически все, но мы не Социалистическая Польша, так что понятно, что истина где-то по середине. Молодые люди, получившие большие сроки и не имеющие жен и подруг, которые ездят к ним на свидание, явно чаще, чем остальные.
Интерсексуальность бывает разной и гентической и когда у человека оба комплекта гениталий и оба недоразвиты, кстати. Но совсем необязательно, что у них проблемы с гендерной идентичностью.Фенотип всё равно относится к какому-то полу. Пожалуйста, пусть считают себя кем угодно, только тогда пусть будет комплекс законов, который определял бы не только запись в паспорте и прочих документах, но и остальные аспекты функционирования таких людей в обществе. И это всё равно будет в рамках бинарной системы. Соединение элементов мужского и женского пола ещё не дает основания выделять третий пол, качественных изменений не происходит.
Бороться с мифической угрозой властям гораздо проще, чем создавать рабочие места, улучшать экологическую ситуацию, повышать уровень медицины и образования, строить дороги.
Мне вероятно безумно повезло, что я встретил в свое время даму искренне считающую себя дочкой Ленина и Крупской - это конечно не исторический персонаж, но свое место в психиатрической больнице она получила без проблем. Психиатр, незнающий, что такое парафренный синдром с деперсонализацией и бредом величия может печататься только в "Афише". Таких пациентов не очень много, но они бывают и никто из грамотных психиатров это не отрицает, а уж тех, кто считает себя просто императорами и царями гораздо больше. Что касается изменений физиологии интерсекс-людей, то они конечно могут ее менять, как умеют, но это улица с двусторонним движением и третьего пути нет.
А если человек считает себя Наполеоном Бонапартом, то так и надо написать в паспорте, а потом он с этим паспортом пойдет в подаст в суд на Российское или Британское Правительство, за то, что его упекли на остров Святой Елены? Кем человек себя считает никак не отменит его анатомии, физиологии и генетики. Это вот злодейка природа ему навязала. Уж если признавать третий пол, то лишь с комплексом иных законов о нем, где должен регламентироваться и выход на пенсию и служба в армии и родительство, но все это будет укладываться в уже сложившуюся систему, у человека два биологических пола и третьего не дано. Обычно "третий пол" - это все равно женская гендерная роль в Индии в частности. А если кто-то небинарный появится в высшей касте, то ему придется выбирать между переходом в неприкасаемые или останется с документами, какие дали при рождении.
Тайвань не третье склонение, а второе. Хиджры в Индии, хоть и признаны, но лучше бы не надо. Это неприкасаемые для которых нет хода куда-либо, кроме некоторых занятий. к которым недавно добавились еще и коллекторы и сборщики налогов. Признание третьего пола на официальном уровне мера антикризисная. Но все равно не факт, что это в их интересах. А вская "двудушность" - это суеверие, по этой логике у нас вероисповедание в документах надо будет указывать. Если в каких-то странах решили, что от "третьего пола" будет некая польза, то давайте посмотрим, в чем она.
В Индии,кстати, как с документами? Там указывается "третий пол" или нет? Очевидно нет, и в Таиланде тоже, кстати. Так что вопросы к правительству Индии, ломают они через колено кого-либо или нет. Но вероятно там культурологические понятия с биологией и документооборотом не смешивают. Вот еще интересно, квоты на третий пол при трудоустройстве будут? Призаки обоих полов - это гермафродитизм - это порок развития, а вот Y-хромосома или есть, или нет. Именно она делит человечество по признаку пола. Интерсексуалы еще и бесплодны. Так что вы ребята конечно можете и отменить пол, как понятие, но биологию вы не отмените, как и физику с ее гравитацией, например или химию с ее электролитами, в частности. Вот наличие Y-хромосомы или ее отсутствие - это такая заноза в душе человека, или появление тебя в качестве ребенка с определенным набором первичных половых признаков что надо обязательно этот факт изъять из документов и при том постфактум. Эта данность действительно кому-то мешает?
Пол - это категория, прежде всего, связанная с размножением. Конечно, можно говорить о разных видах этого понятия, типа анатомический, паспортный и тд , но по сути своей, третий пол понятие антинаучное. У человека есть Х и У хромосомы и третьего не дано. А указывать гендер в документах бессмысленно их так много стало сейчас, что это лишь запутает ситуацию. Можно вообще эту категорию убрать, если она не нужна в документах, но кое-где она всё ещё необходима, очевидно. Так что идти на встречу людям надо, но почему те кому идут на встречу со своей стороны шагов не делают? Когда этот третий пол будет выходить на пенсию? А какое законодательство по охране труда на них распространять? А кто они будут ребенку? Отец? Мать? Или кто? Права ведь на детей традиционно разные.