Что значило быть геем? Часть III

Окончание. Начало >>>

Проблема гейского в том, что этому слову нужно дать определение. Я писал много о гейской культуре, гейской чувствительности, о необходимости учиться быть геем, но не говорил, что означают эти словосочетания. Но на практике сложно найти четкие границы и определения. Обычно определяют обычные для геев жанры, объекты, людей и отношение геев к этому. Например, опера, Джуди Гарланд, дизайн интерьеров, травести-дивы, диско. Несложно высказать свое мнение об этом, если человек знает, о чем идет речь. Но, например, для молодых геев, это может быть задачей. Кто из молодых знает Джоан Кроуфорд? Следовательно, стоит упростить поиск, свести к базовым компонентам практики, которые определяют геев. Я выделил четыре основных концепта.

1. Круизинг

Существует стереотип, что геи более внимательно относятся к деталям. Для них важна текстура материала, украшения, важна эстетика. В чем причина? Представьте себя геем в конце XIX века, общество порицает таких, как вы, но вы уже представляете сформировавшееся меньшинство. В неспокойных пригородах мегаполиса вы, скорее всего, будете заботиться о своей безопасности и пытаться найти других геев.

Перейдем к круизингу. Обычно под этим словом подразумевается поиск партнера, съем в барах, клубах или на улице. Часто это взгляды, полуулыбки и кивки. Свои лучшие времена круизинг переживал в 1970-е, перед ВИЧ кризисом, а также во второй половине XIX века, хотя практика круизинга популярна и в наши дни. Но если посмотреть шире, то окажется, что навыки, которые геи используют при круизинге, применяются и в других сферах жизни: внимательность, в первую очередь, язык тела, стиль и одежда, способность замечать мельчайшие изменения в настроении. Круизинг помогает найти партнера, но также позволяет заметить опасность. Внимательность к деталям позволяет различать - кто настроен дружелюбно, а кто нет еще до начала разговора. Нил Бартлетт пишет: "Я завожусь от мимолетных взглядов, я изучаю каждый жест, иногда я просто стою рядом с человеком и жду его ответных действий".

Когда гомосексуал говорит, что он не гей, он полагает, во всяком случае, частично, что ему не нужно заниматься круизингом. Но означает ли это, что он не хочет пользоваться Grindr?

2. Травести

"Во враждебном мире многим геям приходится вести двойной образ жизни, постоянно одевая и снимая маски, - писал Джордж Чонси в Gay New York. - Каждый образ отличается от настоящей личности, образы служат не средством изоляции, но их возможности, как и потребности, меняться: днем - натурал, ночью - гей. Травести в широком смысле является концептом ношения масок. Потребность в сокрытии личности эволюционировала в средство самовыражения. Если я не хочу, чтобы меня ударил какой-то парень, полезно понимать, какую маску надеть в конкретном случае. Однако, рассуждая таким образом, приходит понимание, что все люди носят маски, а все виды самовыражения являются перформансом, независимо от того, перевоплощаются ли люди в див или нет.

Геям нужны травести-дивы, и культура продолжает жить, переживает подъем. Деннис Алтман пишет в книге "The End of the Homosexual?": "Предполагалось, что травести, как один из главных элементов жизни геев, исчезнет, поскольку идея о том, что гомосексуальность является средством выражения непризнания своего гендера провалилась. Тем не менее, травести остаются важной частью гей-культуры, на каждом гей-прайде можно увидеть травести-див". Травести-королевы не высмеивают женственность, не выражают гендер просто так, они показывают, что ношение масок - важный элемент существования геев. Геи часто сравнивают травести-шоу с песнопениями в церквях: они по сути делают то же самое, только выглядят пестро и поют под фонограмму. Таким образом травести занимают место шаманов в гей-культуре.

3. Королевы

Иногда можно услышать мнение, что геи надменные. Многие люди, поддерживающие эту мысль, являются гомосексуалами, которые не хотят, чтобы их называли геями. Такие люди также не любят королев - геев, обычно женственных, которые смотрят на всех свысока. Да, они существуют, но это - логичное продолжение концептов круизинга и травести.

С одной стороны, желание вести себя надменно по отношению к обществу, когда вы представитель маргинальной группы, может быть вполне понятно, это стратегия защиты. Но это только основа. Геи-королевы - это результат стремления к просвещению: когда гей распознал все тонкости круизинга и понял, что все носят маски, становится сложно воспринимать вещи серьезно. После этого озарения поведение человека меняется, он может стать высокомерным. В свежем интервью New York Public Library РуПол рассуждал о своей жизни как об игре, где человек свободен делать все, что хочет (в рамках закона). На этот счет можно спорить, но важно то, что королевы являются порождением круизинга и травести, создавая уникальную гей-культуру.

4. Семья

Мое любимое слово в гей-сленге - "семья". Обычно, это слово используют, чтобы понять, является ли какой-либо человек частью клуба. Например, на вечеринке вы приметили хорошо одетого молодого человека и спрашиваете своего друга: "Дорогой, он в семье или у него просто хороший вкус?". Это слово стоит в одном ряду с "сестрами" (парни, которые вам нравятся, но с которыми вы не хотите спать по социальным причинам), "тетями" (геи старше по возрасту) и, особенно в кругу травести-див, матери и дочери.

Концепт семьи стоит в статье последним, поскольку он показывает, как гей-культура использует информацию круизинга, травести и королев для новых возможностей. Сложно представить другие формы семьи, когда традиционная культура представляет определенные шаблоны взаимоотношений. Эдмунд Уайт затрагивает эту тему, когда пишет о дружбе геев в книге "States of Desire": "Я не хочу сильно демократизировать жизнь геев, но они в гораздо большей степени, чем натуралы, преодолевают социальные и возрастные барьеры в поисках секса. Секс ведет к дружбе, дружба ведет к обмену информацией. У меня есть друзья всех возрастов и разнообразных культурных бэкграундов. Я чувствую себя менее изолированным, чем мои друзья натуралы".

Фуко в поздние годы писал о геях, как об обществе, которое живет отдельно от гомосексуалов, для гей-культуры важнее дружба. Дружба может включать секс, но также характеризуется и глубокими эмоциональными переживаниями, которые включала дружба еще до изобретения понятий гомосексуальности, гетеросексуальности или гомофобии.

Мне повезло, что я общался с обеими биологическими бабушками. Но для меня также важна Джек, моя травести-бабушка. В свои 70 лет она выступает под псевдонимом Flawless Sabrina и также является важной частью моей семьи. Я никогда не забуду, как много лет назад в канун Хэллоуина я пытался надеть парик, но он не держался на голове, и я не знал, что делать. Тогда появилась Джек, достала откуда-то пластиковую вилку и умелыми движениями закрепила парик на моей голове. "Ты выглядишь прекрасно, дорогой", - сказала она тогда. Я до сих пор храню эту вилку в портмоне, которое она мне также одолжила, и которое я постоянно забываю вернуть. Но ведь бабушки не сердятся на такое, верно?

В марте мне посчастливилось побывать в новых, доступных апартаментах в Филадельфии, где царила очень дружелюбная атмосфера. Здание расположено рядом с гей-баром в центре города. Дело в том, что многие пожилые геи, которые живут в домах престарелых, испытывают давление со стороны других пожилых или персонала и вынуждены скрывать свое ориентацию, даже после многих лет открытого существования. В апартаментах в Филадельфии такой проблемы нет. На стенах здесь висят фотографии ранних гей-протестов, в которых даже принимали участия некоторые жильцы. Нас пригласили в квартиру одного мужчины. В его спальне можно было увидеть коллекцию постеров бродвейских шоу, один из которых, по его словам, он украл прямо с премьеры. Я чувствовал, что наши гей-культуры отличаются, хотя у нас и много общего. Но рассматривая другие комнаты, я думал: когда старика не будет, останется ли эта гейская квартира таковой? Возможно, последующие поколения вообще не будут обращать на это внимания?

Давать прогнозы - дело неблагодарное, но, по моему мнению, есть несколько возможных путей развития. Во-первых, гомосексуалы могут стать более гейскими. Возможно, разница между гомосексуалами и геями сократиться, и все вернется на круги своя. Но такое едва ли произойдет. На это есть две причины. Молодые люди не хотят ассоциировать себя со всем весом коннотаций, которое имеет слово "гей" ("я не знаю, гей ли я, или просто хочу партнера того же пола, что и я"). Также не все хотят социализироваться с гей-сообществом, участвовать в обсуждении жизни геев, ведь в последнее время активность ЛГБТ-сообщества сильно возросла, и сложно оставаться геем, игнорируя всю ЛГБТ-суету. Раньше люди делали это из необходимости, теперь же это личный выбор каждого.

Во-вторых, можно пересмотреть наши предубеждения и подумать, какие меньшинства найдут гей-культуру наиболее близкой к их опыту. Вполне можно представить , что богатые городские гомосексуалы открыто примут гей-культуру. Правда, история показывает, что традиционно гей-культуру представляли, как правило, менее привилегированные группы: женщины, цветные, бедные, бисексуалы, трансы - это самые ярые приверженцы гей-культуры. Хотя эти меньшинства используют гей-культуру для своих собственных целей, они видят мир по-своему, и вряд ли смогут обойтись здесь без защитной критики в адрес богатых "новичков".

Адриен Шоу, профессор Темпльского университета, пишет: "Что выносит гей-культуру за рамки сексуального опыта? Это политика - политика выживания и существования". Быть может поэтому сейчас, когда у геев уже есть права, вопрос о выживании не стоит так остро, гей-культура не так востребована? Как бы то ни было, мой любимый вариант развития событий состоим в том, что гей-культура концептуализируется как набор практик, отойдет от своих печальных корней и отсоединится от гомосексуальности, станет доступной каждому, кто чувствует, что это его. Преимуществ открытой гей-культуры много: сейчас за ней мало кто следит, мало кто понимает ее. После того, как в Америке легализовали однополые браки, нам нужно работать с обществом, дать понять, что бывают разные семьи. Возможно этого удастся достичь через культуру.

Многое поменялось за последние 100 лет. Мы создали коалиции, про нас стали снимать шоу на ТВ и приглашать на дебаты, от нас перестали требовать незаметности, мы получили больше прав. Пройдя через все политические и социальные изменения, гей-культура осталась, даже когда она никому не нужна, даже когда ее просят уйти. Но она не умерла.

Я начал писать эту статью, задаваясь вопросом, Что значило быть геем.. Многие отвечают так: это было здорово. Я думаю, быть геем здорово и в наши дни, хотя сегодня "быть геем" означает более сложное и комплексное понятие, чем раньше. Без сомнения, будущее гей-культуры будет отличаться от прошлого и настоящего, но это интересный процесс, и мне не терпится узнать, какой она станет.

Ссылки:

What Was Gay?

Поделиться линком

Настоящий ресурс содержит материалы 18+